جدل مع نصر الدين بن حديد

عندما يستشهد أمين عام حركة نداء تونس محسن مرزوق [النصّ موجود على صفحته الرسميّة] بأقوال الرئيس الفرنسي فرنسوا هولاند وأفعاله، في المطلق ويعتبرها «الفتوى» القادرة على كسر «الاختلاف/الخلاف» في تونس بخصوص «مكافحة الإرهاب»، فذلك يمثّل الدليل الأقوى والبيان الذي لا يُناقش على أنّ الرجل لم يغادر (على مستوى العقل والفكر والممارسة) وضعيّة «القابليّة للاستعمار»التي فصّل فيها وحلّلها في إبداع المفكّر ...

قبل وصول «الإرهاب» إلى ديار الغرب بسنوات عديدة أطلق عديد المفكرين والفلاسفة، صيحات إنذار قويّة متراوحة بين القول بتراجع الديمقراطيّة أو الخوف عليها من الضياع أو التلاشي. الجماعة لا ينطلقون من طوباويّة الفلاسفة وليسوا ممّن يجلسون على الربوة، بل هم على احتكاك مباشر بالشارع، وأساسًا يعتمدون وسائل علم الاجتماع في تحديد المقاربات.

ليس من نقاش أو حديث أو شكّ، أنّ فرنسا (البلد والنظام والشعب) قد تلقت ضربة قاسية، ودفعت من دماء مواطنيها والمقيمين على أرضها ضريبة مؤلمة. الصدمة شديد أو هو الهول (ضمن المعنى المباشر للكلمة) أشدّ، حين فقدت فرنسا (النظام والقيادة) قدرة الفهم للحظات أو دقائق، قبل أن نستردّ مداركها وتأخذ المبادرة، للقضاء على الارهابيين وانقاذ (ما أمكن من) الرهائن أو ...

دون الحاجة لمراجعة علم الاجتماع أو العود إلى الدراسات الأكاديميّة، يمكن الجزم أنّ الاعلام صار في تونس أقرب إلى الدخول بالسياسة إلى مربّعات الفنّ حينًا وأحيانًا أخرى إلى كرة القدم.

وجب الاعتراف بدءا أنّ تونس تعيش (على الأقلّ منذ انتخابات 23 أكتوبر) اصطفافا سياسيّا أو هو الاصطفاف الذي يلي الاصطفاف، بحسب الرهانات القائمة والصراعات الماثلة. من ذلك صار لون الورد وطعم البرتقال ورائحة الياسمين، وربّما اتجاه الريح جزء من التأويل (أو هو التهويل) السياسي، سواء من باب «الحماسة» (المفرطة) للذات أو الحليف، أو «التشهير» بالخصم (دون حدود).