عماد دبّور والبشير بن حسن: من على الشجرة ومن على الأطلال؟؟؟

ID

أسوة بكل المعادلات ذات العلاقة بالدين والهويّة واللغة ومن ثمّة الانتماء والحضارة، نجد المسألة في حال تنازع بين حدّين: أوّلا: معادلة فوقيّة ذات بعد «حداثي» مرتبط بما هي «عولمة الحقوق» وما صار من «أخلاق النخب» الماسكة لمقاليد الحكم ودواليب السياسية. ثانيا: معادلة تحتيّة، ذات بعد شعبي، مرتبط بما هو «الاسلام الاجتماعي» الذي تأتي جميع المعادلات لديه بسيطة على مستوى التصنيف، ...

أكمل القراءة »

الغنوشي بين تهشيم الركب وسلامة المراكب

BA2

بقلم الشاعر/الكاتب بحري العرفاوي هذا نصّ للصديق الشاعر والكاتب بحري العرفاوي، يأتي هامّا وأكيدًا، بل هو من يريد وضع قطار المعرفة على سكّة الحجةّ، لا غير، بمعنى الخلاص من أمرين إلى أمرين. الخلاص من «قداسة الأشخاص» وإن كان واجب احترام الذات البشريّة ملزمًا (بالمفهومين الديني والمدني)، وكذلك الخلاص من صراع الأفراد وحول الأشخاص، إلى تلاقح الأفكار وتفاعل القناعات. كذلك خلاص ...

أكمل القراءة »

من الغنوشي إلى طارق رمضان: مزالق الشبهات ودلائل الاشتباه…

images (1)

من دلائل عصر الانحطاط، ذلك الانزلاق بل هو الغرق ضمن ثنائيّة «التفسير والتلخيص»، ومن مساوئ ما نعيش من انحطاط (الفكر والثقافة والحضاري) السقوط والغرق ضمن ثنائيّة «تنسيب الثوابث» أيّ جعل «الثابت بالنصّ» [بالنسبة لمن يدعون نسبة إلى النصّ الديني] محلّ نفض بل نسخ وتعويض، وكذلك ذلك السعي المرضي بل هو أشبه ما تكون غريزة الحياة حين البحث عن «نقطة مفترضة» ...

أكمل القراءة »

الإسلام «المسيّس» في تونس: من «سيدي الميزوني» إلى لطفي زيتون…

zitoun

لطفي زيتون القيادي في النهضة، الجالس على كرسي وثير على مكتبه في مقرّ الحركة في حيّ «مونبليزير» عاجز كلّ العجز عن السفر أو التفكير في السفر إلى مسقط رأسه «رأس الدرب» الكائن على أطراف المدينة العتيقة وأحد أهمّ منابت «الفتوّات» (جمع فتوّة)، ليخبر أصدقاءه وأبناء حيّه وأتراب الطفولة أنّ «المثليّة وجهة نظر وموقف شخصي» (كما كان أعلن مرّة)، مخافة أن ...

أكمل القراءة »

تركية في عفرين: عفاريت وليس عفرين…

يمكن الجزم بما لا يقبل النقاش أو يحتمل الجدل، أنّ تركية مثّلت ولا تزال، اللاعب الأوّل بل الأهمّ، ضمن الطيف/الحلف الذي عمل على اسقاط النظام في سورية، حين شكّلت تركية أهمّ قاعدة امداد بالمال والسلاح والرجال، للمعارضات المسلّحة، المتراوحة بين التطرّف والتطرّف الشديد، حين لا يمكن لعاقل أو من يملك ذرّة عقل واحد أن يتخيّل وأساسًا أن يصدّق أنّ (ما ...

أكمل القراءة »
error: !!!تنبيه: المحتوى محمي