جدل مع نصر الدين بن حديد

يمكن الجزم دون أن شكّ أن الباجي، يأتي على المستوى الشخصي وحتّى السياسي والاعتباري أخر العنقود لجيل ليس فقط طبع زمانه وأثّث مسيرة طويلة ومسار عامر، بل صنع ماضي البلاد، واستطاع أشبه بطائر الفينق أن يثور من رماده بعد 14 جانفي، ويقفز في سرعة البرق من «رفوف التاريخ» أو «علبة المتحف» [كما وصفه الغنوشي] إلى لعب ضمن الصفوف الأولى أو ...

حين نريد تعريف «التوافق» بين «الشيخين» راشد الغنوشي والباجي قائد السبسي، يمكن القول بل الجزم أنّها «نقطة تقاطع» خياليّة بالتأكيد، بين «خطّ جماعة دينيّة» (أيّ النهضة) ذاهب نحو «التحديث» القصري، أو هو «السريع/المتسرّع»، مع «خطّ الدولة» (العميقة) التي تريد «تجاوز» ذلك الإرث الدموي والأليم مع الممارسة الدينيّة أو هو الدين ذاته. في الحالتين وفي «توافق» تامّ وكذلك «تطابق» كامل، كلّ ...

عندما تخيّر مستشارة رئيس الجمهوريّة، السيّدة سعيدة قرّاش عموم الناس ومن يصل إليهم صوتها في هذه البلاد بين «الانضواء» تحت رؤية الباجي قائد السبسي عندما اقترح «المساواة في الإرث» من ناحية، وبين (وجوب) «مغادرة البلاد والالتحاق بما يسمّى «داعش»، فهي تثبت بالدليل العلمي القاطع أنّها لم تغادر البتّة أو هي دائمًا أسيرة «حجرة [صخرة] سقراط»، مركز وقلب الصراعات الأيديولوجيّة في ...

الذين تابعوا مرور برهان بسيّس على قناة الجزيرة يومين قبل «تهريب» بن علي، في برنامج فيصل القاسم، احتاروا من «صدقه» (المبالغ فيه) في الدفاع عن «نظام ساقط» (بكلّ معاني الكلمة)، كما احتار (بنفس الدرجة أو أكثر) من شاهدوه على شاشة قناة حنّبعل (أمام سمير الوافي) وهو يبدي «الصدق» (ذاته) في ابداء «الندم» (الشديد جدا) حدّ «البكاء» (أو يكاد). ذات المشاهدين ...

إذا كان من مقارنة بين كلّ من كرة القدم والشأن السياسي، يمكن الجزم دون أيّ خطأ أو اختلاف، أنّ أحمد نجيب الشابي يأتي ذلك اللاّعب القادر على تقديم حركات بهلوانيّة ومراوغة أفضل المدافعين، ومن ثمّة عرض أجمل المشاهد، لكن دون القدرة البتّة على «تسجيل الأهداف»، أو حتّى الوصول بالكرة إلى منطقة «الخطر» قبالة مرمى الخصوم.