أرشيف الكاتب: نصر الدين بن حديد

اقالة الوزير وحذف الوزارة: سياسة النعامة في بلد التماسيح…

Chahed

تكفي جولة بسيطة بين ثنايا صفحات التواصل الاجتماعي، ليتقن المراقب البسيط قبل الخبير المتابع، حجم السخريّة ومدى الاستهزاء من قرارات يوسف الشاهد، حين لا تخصّ هذه السخرية ولا يعني هذا الاستهزاء القرارات ذاتها، بل صورتها ضمن البعدين «الأخلاقي» وكذلك يتعلّق الأمر بالأبجديات المؤسّسة للاتخاذ القرار عامّة والسياسي على وجه الخصوص، علمًا أنّ يوسف الشاهد يحتلّ إحدى أعلى المقامات السياسيّة في ...

أكمل القراءة »

حكومة على التلفزيون: «شاهد» لم يشاهد شيئا…

ChahedHT

حضور «حكومة الشاهد» بكاملها احدى المنابر التلفزيونيّة، وجلوس الوزراء على صورة «المتفرجين» وراء «رئيسهم»، ينمّ عن رغبة في صناعة «صورة» أخرى عن «الحكومة». حكومة صارت في حاجة إلى «استعارة» الصورة التلفزيونيّة، حين عجزت أو هي رفضت التعامل مع «الصورة» الحكوميّة في شكلها المعتاد والتقليدي.

أكمل القراءة »

محسن «الموازي» والغنوشي «البديل»: دليل عن فشل قائم…

RachedMohsen

بين راشد الغنوشي الذي لا يهدأ له بال من زيارة حتّى يعاود مسك عصا الترحال والتجوال، ومحسن مرزوق الذي يريد اللعب في المساحات المتروكة أو المهجورة، أسئلة كثيرة وحارقة عن موقع السياسة الخارجيّة (عامّة) في تونس، سواء على مستوى الموقع والموقف، أو (وهنا السؤال) القيمة والقدرة، أيّ القيمة التي توليها (كلّ) «الجهات» (الأخرى أي الاقليميّة والدوليّة) لهذه السياسات (التونسيّة)، وأيضًا ...

أكمل القراءة »

يحيى السنوار: من فكر الطاعة إلى وضع المناعة…

Sinwar

انطلاقًا من جذورها الإخوانيّة الصريحة والمعلنة، سواء على المستوى الفكري أو التنظيمي، وبناء على قراءة متأنية لواقع الكفاح الفلسطيني المسلّح، وخاصّة التجارب السابقة لها، اختارت «حركة المقاومة الإسلاميّة» (حماس) عند انطلاقتها أن تتجاوز وألاّ تنغلق ضمن الصراعات الأيديولوجيّة الضيّقة مع باقي الأطراف الفلسطينيّة ومع العمق المحيط (سواء المباشر أو العربي)، مفضلة الانطلاق نحو هدف تحرير فلسطين، كلّ فلسطين (من البحر ...

أكمل القراءة »

تونس ورومانيا: «ثورة» هذا، «مضادة» هناك!!!!

topelement

بين «ثورات» أوروبا الشرقيّة ضدّ الأنظمة الشيوعيّة ذات السياسة الشموليّة (ما تفاوت الحالات)، يمكن الجزم أنّ «الحالة الرومانيّة» (نسبة إلى رومانيا) تمثّل المثال الأنجح في «الانقلاب» على «الثورة»، بمعنى عودة «الماضي» في حلّة «الحاضر»…

أكمل القراءة »
error: !!!تنبيه: المحتوى محمي