جدل مع نصر الدين بن حديد

حين نضع «الأخلاق»، «الثورة» وكلّ الأبعاد «العاطفيّة» وكذلك «الوجدانيّة» جانبًا، ونُعمل العقل (السياسي) في أبعاده «الباردة» وحتّى «الماكيافيليّة»، نجد، يقينًا، أنّ محاكمة الأستاذ عبد الرؤوف العيّادي يوم 17 ديسمبر (بالذات)، لا تتعدّى كونها «حركة غباء» صريحة معلنة، بل علامة مرض من هذه «الدولة العميقة»

«يا هرّة الحبّ الصافي، أيهما أصدق قولا، عقعق مزواج لا يرى، أم غراب عاقر، بشهادة ما فاض من أبنائه البررَة؟؟؟» هكذا جاء السؤال على حين هرّة، جابت الأراضي تجيب الفتاوى وتسأل عن مصير القضايا المزمنة، وزادت سؤالا عن فئران مهاجرة، تركت أراضيها إلى أراضي أخرى مثمرة… تراوح القول بين من أطاع الروم حين توافدوا وبين من قال بأنّ الهرّة من ...

إنّها «الصدمة» دون أن تكون «مفاجأة»، صعود اليمين المتطرّف الفرنسي في الدور الأوّل من الانتخابات البلديّة، كان أمرًا متوقعًا، بل محسوبًا، إن لم يكن محسومًا منذ الاعتداءات الارهابيّة على العاصمة باريس، ممّا يعني (ضمن نظريّة الفعل وردّ الفعل) أنّ هذا «اليمين» يأتي «المستفيد الأوّل» من هذه الاعتداءات، التي أعادت طرح مسألة الأمن والاستقرار من زاوية المهاجرين عامّة والمسلمين والعرب أساسًا…

«من زرع الدموع وسط الأحلام وراح يناجي الصبر وصْل ساعة؟؟؟» نزل السؤال على أطراف المسامع وبعض ما قالت الأعراب أنّه لغو المناسبة، حين جاءت الأسئلة تحاكي الأجوبة، عمّن أبان الفلفل غنيمة وجعله غذاء الأمطار الهابطة؟؟؟ حينها، جاءت الأمطار تخطب حُمرة، حين جاءت الأنواء لا لون لها، فقالت الأعراب أنّها المعجزة، لعلّ السماء تذكر عهدنا، بأنّ الفلفل سيّد ولا رأس فوقه ...

تعيش تونس راهنًا حربًا لا تقلّ ضراوة عن الحروب الأخرى البيّنة والتي من أجلها وبها وعلى أرضها يتعارك الإعلاميون ويتشاتم السياسيون وكذلك من شاء وأراد على وسائل التواصل الاجتماعي. حرب أخرى صامتة، أو هي لا تبدو ولا تبرز في صورتها الأولى أو وجهها الحقيقي، بل تتقاطع أحيانًا مع «معارك أخرى» لتعود بسرعة إلى «الاختفاء» أو بالأحرى إلى «خفائها».