جدل مع نصر الدين بن حديد

«من الذي أضاء الشوارع وجعلها معبرًا للكلمات المارقة، وأعلن في الوافدين أنّ المقام قيامة على حافة الخرفان الخائفة؟»، هكذا أقامت المواشي سوقًا للثائرين، تراجع به الصدمات الثائرة وتعانق به الأهلّة القائمة على أطراف البدور الناقصة، علّ المارق يراجع دوره ويبدي ممّا يخفي أكثر ممّا تتيح قوانينه الظالمة، وأقلّ ممّا تطالب الجماهير المائجة. «هل العُراب غراب، وهل رحل المُرابي الذي أكل ...

لفهم طبيعة العقل الحاكم في تونس (أي الرقعة الترابيّة أو الجغرافيّة التي تتأسّس عليها الدولة راهنًا) علينا العود إلى «قرطاج» التي أسّسها «تجارّ» (المال والسياسة) في استعباد أو هو الاستغلال في أبشع صوره لمن يحيط بهم في «الهامش». أسّسj قرطاج ما هو «عقل الحاكم» (راهنًا) الذي يرفض التخوم ويؤسّس للمركز أوّلا، وكذلك يحاول ويسعى ليس فقط إلى استبعاد «أهل التخوم»، ...

لا أحد يملك القدرة فعلا، أو يدّعي دراية بعدد الاستقالات أو الانسحابات أو التجميد أو غيرها من التسميات المشابه، داخل «العائلة الموسّعة» لنداء تونس، حين تتهاطل الأخبار ولا تكفّ عمّا يمكن أن نعتبره (دون أدنى شكّ) «بداية النهاية»، على الأقلّ لذلك «الحلم الأكبر والجامع» بأنّ يكون النداء (في الآن ذاته) «الركيزة الأولى والأهمّ» لما هو مطلوب محليّا واقليمّيا ودوليّا من ...

«من أفق الأفاق البعيدة الهادرة، جاءت الأنباء عن وقوع المعجزة، سحاب أعرج يغازل سماء ويراود زرقتها»، هكذا صاح في الأعراب غراب أعرج، وراح يسبّح بما جاء في دفاتر الأوّلين من خرافات صادقة وما حمل الرعاة من أقاويل مارقة، وما بثّت الإذاعات من برامج عن هطول الأنواء وسقوط الأمطار على صحاري على وجود لها، بل قالوا فاضت القلوب بما حملت وكيف ...

الأكيد وما لا يقبل الجدل، أنّ العمليّة الانتحارية الارهابيّة التي جدّت في حيّ «السلطان أحمد» وسط العاصمة الاقتصاديّة التركية اسطنبول صباح يوم الثلاثاء 12 جانفي 2016، ليس من «فعل هواة» أو جماعة تحرّكها «مشاعر مجرّدة». تقاطع المصالح وصدام العداوات، يفتح الباب وجوبًا على تحديات أكبر واسقاطات أشدّ أهميّة، ليس لعمليّة ارهابيّة بهذا الحجم، بل لأشياء أقلّ قيمة على المستويين التكتيكي ...