الانقلاب الذي حاولت أمريكا من خلاله إزاحة حزب «العدالة والتنمية» في تركية، أفهم المنظومة الإخوانيّة بكاملها وعلى مدى الفضاء الإسلامي أنّ «التقيّة الديمقراطيّة» لا يمكن أن ينطلي على «الشريك الأمريكي»، خاصّة وأنّ الإخوان (في سورية) كشّروا وفي وحشيّة كبيرة عن دواخلهم «الجهاديّة»، أيّ أنّهم (أيّ الإخوان) من تركية إلى باقي هذا المشهد الإسلامي، كانوا «يلاعبون» الأمريكان من خلال «الديمقراطيّة» (في ...

على مدار اليوم والساعة وحتّى الدقائق والثواني وعلى كامل وسائل الإعلام وكذلك مواقع التواصل الاجتماعي، تصفّق «منظومة الإخوان» (الفكريّة وكذلك الإعلاميّة والدعائيّة) لما تفعله «النصرة» في حلب، بل يصل حال «الوجد» بالعديد منهم في معظم الحالات، إلى إعلان الفرح (نيابة عن «النصرة») أشبه بمن هم «أبناء التنظيم»، لا فرق بينهما ولا فوارق…

لم تعد السياسة فعل وممارسة، بل أصبحت صورة وصدى هذا الفعل في الإعلام ومن خلاله، ومن ثمّة لم يعد السؤال أو هي مسؤوليّة السياسي عن فعله، بل في الصورة التي يصنعها هو من خلال الإعلام، أو يصنعها الإعلام من خلال هذا الفعل.

لا تحتاج الصورة أو هو المشهد إلى خيال أو تصوّر أو تناول إحدى أنواع المخدّرات، يكفي فتح العيون على مصراعيها والنظر إلى «الواقع» الماثل أمامنا:

يراود جزء غير هيّن من العمق الشعبي الإخواني (ومن يناصرهم)، في مصر وخارجها، حلم «عودة» (مرسي) إلى السلطة، على شاكلة «حدوتة» (الحكواتي) أو «أحجية» (الفداوي)، أي «صورة البطل» الذي يستطيع تجاوز الصعاب جميعها، ويعود في أخر «الحدوتة/الأحجية» إلى «سالف مكانه»… مسألة العود إلى السلطة مع ما يحمل الانقلاب من مرارة، انزاح من العقول أمام هذا «الإصرار» (المرضي) على (وجوب) عودة ...