جدل مع نصر الدين بن حديد

قيس سعيّد الذي يُدين بجزء غير هيّن من نجاحه عامّة وفوزه في الدور الثاني من الانتخابات الرئاسيّة بثلاثة أرباع، خاصّة، إلى موقفه الصريح والصلب والواضح من القضيّة الفلسطينيّة عامّة ومسألة التطبيع خاصّة.

بعد أن انطلق «حراك 22 فبراير» في صورة «الحالة الإيمانيّة» ضمن المعنى المطلق للكلمة، بما هي الحقوق السياسيّة والمدنيّة ضمن تسليم شامل بما هي مرجعيّة «بيان نوفمبر» سواء على مستوى «دولة تحترم الحقوق» وكذلك «دولة العدالة الاجتماعيّة، ها هو (أيّ الحراك) قد انقلب أو بالأحرى انحصر مجرّد «طقس» أقرب إلى «منسك» وجب تأديته كلّ أسبوع رغبة في تأمين الرضا بالذات، ...

حين نستعير من العلوم الكيميائيّة مفرداتها، يمكن الجزم أنّنا، أمام ما يجري على أرض غزّة وفي الضفّة والقدس والداخل الفلسطيني أشبه بتفاعل «غروانيّ»، بالإنجليزية Colloidal، وبالفرنسيّة colloïdal، وهي علميا تفاعلات في اتجاه واحد، يستحيل على العلم الذهاب بها في الاتجاه المعاكس، أو على الأقل أيقاف التفاعل، مثل تسليط الحرارة على أبيض البيض، حين يتحوّل من سائل شفاف لزج إلى مادّة ...

عندما تسمع وتشاهد وتطالع «أصحاب العقول» من الصهاينة داخل فلسطين المحتلّة وخارجها، ومن يملكون قدرة التفكير الهادئ والرصين، يعلنون أنّ «إسرائيل انتهت»، فهم باليقين يرون الأمر أبعد من صواريخ المقاومة وأعمق من الهلع الذي أصاب المستوطنين، بل هو اليقين بأنّ هذا الكيان «غير قابل للعيش»، سواء في علاقة بذاته، بمعنى تركيبته الاجتماعيّة الداخليّة، أو هي القدرة على الدوام بالحديد والنار ...

من باب درء شبهات «المؤامرة» وما شابه، وتفادي نقاشات سفسطائيّة، لا طائل من ورائها، لا يهمّ إن كان الشاب الذي أطلق نداء «استغاثة» من داخل المسجد الأقصى للمقاومة في غزّة طالبًا منها قصف الكيان الصهيوني، قد تمّ بفعل حالة «الوجد» أو «الانتشاء»، أو هي عن قصد ودراية وتصميم مسبّق ومن ثمّة هي خطّة مدروسة وموضوعة سلفًا.