جدل مع نصر الدين بن حديد

رغم ما أعلنته ولا تزال عديد التنظيمات الاسلامية عبر الفضاء العربي من تحوّلها الى مجرد أحزاب سياسية أسوة بمجمل الطيف الايديولوجي، الناشط ضمن هذا الفضاء، ورغم الجهد الدؤوب والمضني الذي تبذله ولا تزال لإقناع الجميع (خاصة ضمن الفضاء الغربي) أنّها لا تحتكر أو بالأحرى لم تعد تدعي احتكار الإسلام ضمن منطق «الولاء والبراء»، ومن ثمة قدرتها ليس فقط على مزج ...

ما يزعج المنظومة الحاكمة في فرنسا، وهي تقف أمام سيل الجماهير المعارض والرافض لمشروع «إصلاح نظام التقاعد»، لا يكمن في عدد المتظاهرين في ذاته، بل (ما هو أخطر من ذلك) ارتفاع نسبة من يرون صعوبة والبعض يصرّ على استحالة وعدم جدوى أي عمليّة إصلاح من داخل المنظومة ذاتها، أيّ عبر احترام «ناموس الديمقراطيّة» وانتظار الانتخابات القادمة بغية انتخاب غير من ...

المظاهرة التي شهدها قلب تونس العاصمة يوم 14 جانفي الفارط، أرادها أصحابها جملة من الرسائل الى عديد الجهات، أولها وعلى رأسها، الأطراف الداخليّة والاقليميّة كما الدوليّة، أنّ «حجم المظاهرة»، يتناسب مع «حجم الجهة» التي تولت التنظيم، تحت شعار «إسقاط الانقلاب»…

الذين اختاروا وقرّروا التظاهر يوم 14 جانفي 2022، يعتبرون أنفسهم ورثة من خرجوا للتظاهر صبيحة ذات اليوم من سنة 2011، وبالتالي (حسب هؤلاء) يلعب «نظام قيس سعيّد» الدور الذي لعبه «نظام بن علي»، لتتجسّم (وفق ذات الرأي) «الحتميّة التاريخيّة»، بأن يرحل من هو في الحكم (راهنًا) وتكون أو بالأحرى تعود السلطة إليهم، وبذلك يتمّ إغلاق القوس الذي تمّ فتحه عشيّة ...

سواء كان المسح سطحيّا أو هو التمحيص الدقيق بالمعنى الأكاديمي، يكون الجزم القاطع بغياب الطرح الاجتماعي (وإن كان في بعده النظري) عن خطاب جميع الفصائل المكوّنة للمجتمع السياسي برمتّه، سواء المتحكّم في «السلطة والمال والسلاح» أو من يقابله من المتشبثين بما هي «شرعيّة» لا تجد شرعيّة لها سوى في ادّعاء «الشرعيّة» ذاتها.