جدل مع نصر الدين بن حديد

الذين أسّسوا لمشروع «أيّام قرطاج السينمائية» لم يكن هدفهم تنظيم (مجرّد) «تظاهرة» لعرض الأفلام أو حتّى (مجرّد) «اللقاء»، بل جاء المشروع يهدف أو هو «سينما بديلة» تحقّق الاكتفاء الذاتي في مجال «صناعة السينما» سواء ضمن الفضاءين العربي والافريقي وبينهما وحتّى دول (ما يسمّى) «العالم الثالث» (حينها) في علاقة بمشروع «دول عالم الانحياز»…

فئة قليلة أو هي تُعدّ على أصابع يد واحدة من يحقّ لهم الدهشة والانبهار أثناء احتفالات العيد العشرين لمن سمّاها «الملعون إلى يوم الدين إن شاء الله» حسني مبارك «علبة الكبريت»، حين وجب التذكير (من باب المعلومة المجرّدة) أنّ مشروع «الجزيرة» (برمّته) كان في الأصل أشبه بما هو «طفل الأنابيب» من زواج «متعة/مصلحة» بين نظام آل سعود مقابل قناة البي ...

من المحيط الهادر إلى الخليج المتفجّر، مرورا بشرق المتوسّط، لا حاجة لدليل علمي أو دراسة معمّقة للجزم (بما لا يقبل النقاش) أنّ جميع الدول العربيّة (دون استثناء) تعيش «حال من الاختناق»، تتراوح درجتها وتتنوّع أسبابها، بتعدّد البلدان وتغيّر الأوضاع الاقتصاديّة والوضع الاجتماعي.

ما من شكّ أنّ الثورة الجزائريّة مثّلت ولا تزال أحد أهمّ الثورات في تاريخ البشريّة جمعاء، سواء على مستوى البرنامج (بيان فاتح نوفمبر) أو تركيبة القيادة (التي أطلقت الثورة) أو موازين القوى ليلة الاندلاع، وحتّى سيرورة هذه «الثورة» من يوم انطلاقها إلى حين إعلان وقف إطلاق النار إثر مفاوضات «إفيان» الشهيرة.

بقلم: حاتم التليلي محمودي   ما الذي يدفع بهؤلاء إلى رجم افتتاح مهرجان قرطاج السينمائيّ؟ ولماذا علت أصواتهم «الغضبيّة» بشكل عدميّ حتّى أنّه إلى حدّ الآن لم نقطف ولو دراسة أو مقال يتساءل عن أسباب ذلك؟ ألا يعدّ ذلك ضربا من ضروب التصدّي لسياسات المنعطف الفنّي؟ وألا يمكن القول إنّه من باب الخراب واللصوصية والعزاء أن يتحوّل مهرجان سينما الجنوب ...