جدل مع نصر الدين بن حديد

يراود جزء غير هيّن من العمق الشعبي الإخواني (ومن يناصرهم)، في مصر وخارجها، حلم «عودة» (مرسي) إلى السلطة، على شاكلة «حدوتة» (الحكواتي) أو «أحجية» (الفداوي)، أي «صورة البطل» الذي يستطيع تجاوز الصعاب جميعها، ويعود في أخر «الحدوتة/الأحجية» إلى «سالف مكانه»… مسألة العود إلى السلطة مع ما يحمل الانقلاب من مرارة، انزاح من العقول أمام هذا «الإصرار» (المرضي) على (وجوب) عودة ...

جزء غير هيّن من المعركة السياسيّة الدائرة في تونس تتمّ تحت شعار «الصراع القطر الإماراتي» أو هو صراع فئة من التونسيين ضدّ هذا الطرف الخليجي أو ذاك، بمعنى أنّ «الولاء» لهذا يعني ويقود ويؤدّي بصفة آليّة إلى «معاداة» الطرف الخليجي الآخر، وبالضرورة معاداة من يناصره…

حين نقف اللحظة الراهنة ونحبس الأنفاس ونغمض العيون ونفرغ الأدمغة من شحنة (هذا) «الحاضر» المليء بالفوضى (السياسيّة) والضوضاء (الإعلاميّة) وحتّى «التلوّث» (الأخلاقي) لنسأل ونبحث ونفتّش وحتّى ننقّب عن (أيّ) «رابط» بين هذا «الحاضر» من جهة، وبين «الشعارات» التي رفعها المتظاهرون حين خرجوا في فترة «النقاء الثوري»، أي الفترة الفاصلة بين 17 ديسمبر و14 جانفي؟؟؟ ماذا نجد؟؟؟

من حديث الباجي قائد السبسي، رئيس الجمهوريّة والقائد العام للقوّات المسلّحة عن «أحزاب معترف بها» وأخرى «غير معترف بها» تقف (مباشرة) وراء «أحداث العنف» التي صاحبت الحركات الاحتجاجيّة من جهة وذهاب الوزير كمال الجندوبي حدّ نفي الأمر، إن لم نقل تكذيبه (لرئيس الدولة)، يكون اليقين أنّ «الصراع الحقيقي» دائر على مستوى «القرار السياسي» ومن أجله، وأنّ الشارع (وهنا الخطورة الشديدة) ...

بين الباجي (وريث مدرسة بورقيبة) الذي لا يرتاح إلا حين يصير «العدوّ» في القبر، وبين مدرسة النهضة، التي يهمّها «الشكل» ألف مرّة أكثر «من الفعل»، سيتشكّل «القرار» القائم أو القادم، بل المحدّد لطبيعة الصراع عامّة في تونس ومن أجل السلطة فيها. ضمن هذه المواجهة (المحتومة) سيشكّل العامل الاقليمي والفاعل الدولي، دور «الحكم»، لكن اختلاف المصالح الاستراتيجيّة وتباين المواقف من طبيعة ...