جدل مع نصر الدين بن حديد

قرار منع الجولان في منطقة «تونس الكبرى» من التاسعة ليلا إلى الخامسة صباحًا واغلاق الحدود مع ليبيا لمدة 15 يومًا، قرارات مؤلمة فعلا، وشديدة الضرر بواقع اقتصادي مريض أصلا. ماتت الحياة السياحيّة ليلا، حين أغلقت المقاهي والمطاعم أبوابها أمام الروّاد من التونسيين والسيّاح من الليبيين والجزائريين الذي يقصدون البلاد التونسيّة للسياحة والتبضّع والمعالجة.

أراد الباجي القائد السبسي من خلال خطابه لليلة 29 نوفمبر 2015 أن يكون الراعي والوصيّ وكما قال «المحكّم»، الذي يجلس على عرش «الحكمة»، يوزّعها على الجميع. بدأ أو أراد الظهور في صورة من يملك «الحكمة» وكذلك «السلطة» وأساسًا «الشرعيّة» (بمفرده).

التساؤل الأوّل الذي يخصّ «الارهاب» (ضمن الفضاء العربي الإسلامي) يتلخّص في نقطتين: أوّلا: لماذا بإسم الدين؟؟؟ ثانيا: لماذا من خلال العنف؟ وخاصّة كلّ هذا العنف؟؟؟

وجب أن نعترف (من باب التقدير العلمي) أنّ الاعلام التونسي (القنوات التلفزيونيّة على وجه الخصوص) سقط في «الفرجة» أي تحويل المسألة (المعروضة على الشاشة، مهما كانت ومهما كان الموضوع) من «شأن اعلامي» إلى «مادّة للفرجة»، حيث يكون شكل العرض، بل الإثارة (في حدّ ذاتها) أهمّ من الموضوع ذاته.

دون أدنى نقاش ودون الحاجة إلى دليل، صرنا نعيش في عالم لم يعد بالإمكان فيه الحديث عن حال دولة بمفردها، دون ذكر أو استعراض حال دولة أو دول أخرى، لذلك صرنا أمام مفهوم آخر للحدود، المعتمدة وفق الاتفاقيات الدوليّة لتعريف جغرافية البلدان.