جدل مع نصر الدين بن حديد

من أين للباجي قائد السبسي سليل مماليك سردينيا، لتصير العائلة من أصول «بلديّة»، أن يفهم في «النوق»، التربية والرمز أو حتّى القيمة الاعتباريّة، حين قَبِلَ الهديّة دون أن يفكّر سوى في تفعيل «المبادرة» سياسيّا وتسويق««الهديّة» اعلاميّا؟؟؟

حين نرى مدى الغضب الشديد الذي أبداه (السياسي) محسن مرزوق حيال «تسريبات» (ما يسمّى) «أوراق باناما»، وحين نرى مدى الهدوء الشديد الذي أبداه (المحامي) سمير العبدلي حيال «التسريبات» ذاتها، ندرك ونفهم مدى الفوارق الذي وضعها «النظام الرأسمالي» بين كلّ من البعدين «الأخلاقي» وكذلك «القانوني»، حيث مكّن من أراد، بل هو مكّنه من اللعب (والتلاعب) بين الحدّين. محسن مرزوق «سياسي» أو ...

رجوعًا إلى التشخيص المجرّد والتأريخ في بعده البسيط، يمكن الجزم أنّ طارق البوعزيزي (الشهير بتسمية محمّد) فعل ما فعله (مهما كان التوصيف) من باب «الثورة» على رموز «السلطة» التي يتعامل معها، أيّ «المرأة» التي صفعته، في إذلال مزدوج، أيّ أنّها كانت «امرأة» (أذلّت «رجولة») وكذلك «سلطة» (أهانت «كرامة»)… لم تفهم (هذه) «السلطة» التي تقف على «التماس» أو هو حال «صراع» ...

عندما قرّرت حركت النهضة، أو مجلس الشورى بها موعد المؤتمر القادم، يكون اليقين بأنّ الأمر لا يخصّ التاريخ فقط، بل يخصّ الضمانات وتأمين «شبكة أمان» بأنّ المؤتمر سيتراوح بين «حدود» لا يمكن تجاوزها. في جزم أنّ «نجاح الإعداد» أهمّ وأشدّ فاعليّة من المؤتمر ذاته، الذي يجب أن يكون (بمعنى الالزام) ضمن «ما هو مقدّر له»…

عندما «تتحزّم» قيادات سياسيّة وقامات اعلاميّة وطاقات في المجتمع، لتجعل من «صورة رئيس الجمهوريّة» وكذلك «النقاب»، أمّ المعاك والصراع الذي ليس بعده صراع، نعلم حينها، أنّنا أمام حالات من «الغباء القاتل» أو (ما هو أدهى) «افتعال المعارك الوهميّة»…