فرنسا المتراوحة بين «مزايا الاستعمار» كما أراد نيكولا ساركوزي، والرغبة في طيّ صفحة الماضي دون «إعتذار» تستوجبه الأخلاق قبل التاريخ، لا تزال على مستوى وعيها الجمعي، ليس فقط «أسيرة» للحقبة الاستعماريّة التي جثمت خلالها على البلاد والعباد، بل (وهنا الخطورة) لا ترى في الأمر أيّ «فعل مشين» بل هي تريد طيّ صفحة الماضي، كأنّ الجزائر ـ حين نزل بها الجيش ...

لا تدري الأصوات العربيّة المدافعة عن حزب «العدالة والتنمية»، أو هي لا تفقه في أصول الدعاية (السياسيّة)، أنّها عندما تلحّ إصرارًا وتصرّ إلحاحًا، على أنّ الأمور داخل «الحزب» أو هي بين طرفي الصراع «عابرة» وغير ذي قيمة، فهي لا تفعل سوى تأكيد العكس، بل الجزم بأنّ «الخلاف» (الظاهر) في أقصى درجاته، لا يعدو أن يكون شيئا أمام «ما وراء الأكمة»…

تخيّلوا المشهد فقط: تونسي، من أهل السّنة والجماعة وأحد مذاهب التوحيد الأربعة (لا غير)، يعادي، بل يكفّر جهرًا وعلانيّة ما تجاوز ذلك، يقصد تركية للسياحة أو في زيارة عائليّة، فيلقى الترحاب وحسن القبول، بل يلحّ عليه المضيفون للإكثار من تناول الفستق والزبيب، فيكتشف أخر السهر، أنّ كميّات الفستق والزبيب التي تناولها في نهم شديد ولذّة أشدّ (ألف شفاء وهناء) مستوردة ...

تدرك تركيا قبل العالم الذي يحيط بها، أنّ «الانتماء» إلى الحلف الأطلسي لا يجعل منها «الشريك» (الفاعل) ضمن «العائلة الأوروبيّة» وكذلك «الفضاء الغربي» الذي يمثّل القاعدة الروحيّة والأساس الحضاري لهذا الحلف. من ذلك هي في مكان «الشريك» في «المصلحة» عندما يأتي هذا اللفظ غائمًا وعائمًا وغير ثابت، بل شديد التقلّب…

لا يمكن الحديث في سورية سوى عن «الواقع» الذي يمليه السلاح على الأرض ومن ثمّة تأتي (ما يسمّى) «المفاوضات» مجرّد سعي لنقل هذه الموازين من «الواقع الحربي» إلى «الفضاء السلمي»، لذلك علينا التسليم بأمرين: أوّلا: لا أحد ينتظر أو يحلم أن يستطيع «مسار المفاوضات» صنع «السلام» بمعزل عن «الواقع العسكري». ثانيا: لا أحد من الأطراف على الأرض، سيسلّم في ما ...