يكفي مسح بسيط للخطاب التركي الرسمي أو من تصدّروا للدفاع عن النظام على المنابر الاعلاميّة، للتأكّد بما لا يدع للشكّ، بل هو الجزم العلمي، بأنّ الجميع (الرسميون والدعاة) صاروا يختصرون «عنصر الزمن» وتضيق بهم «زاوية الرؤية» إلى «الزمن الراهن»، بعد أن كانوا عند انطلاق «الأزمة في سورية» يطلقون مواقف ذات بعد استراتيجي، يختصرها «الحتمية» (التاريخيّة) لسقوط النظام في دمشق، أوّلا، ...

مسألة «القواعد العسكريّة الغربيّة» الأمريكيّة (في تونس)، تتجاوز مجرّد «خبر» أوردته هذه الوكالة أو تلك الصحيفة، مقابل «نفي» (لا يرقى إلى التكذيب القاطع) من قبل الجهات التونسيّة «المسؤولة»، ليكون ويكوّن صحبة أخبار أخرى (سابقة ولاحقة) لمناخ كامل من «الشكّ» وكذلك «الريبة»، ومن ثمّة «الخوف» المشوب بما هو «الغضب» (الشعبي)…

من أبجديات علم الاتصال والتسويق السياسي أن اللجوء إلى «التوضيح» وكذلك «التصويب» وما صاحب من عبارة (تقديرية) على شاكلة «الخروج عن السياق» (العام)، كلها وجميعها من الدلائل البينة والعلامات الواضحة عن «الفشل» أو في (أكثر حالات التخفيف) «عدم نجاح» في تسويق الخطاب السياسي، لان تسويق (هذا) «الخطاب» السياسي أو غيره، تأتي من العلوم الصحيحة التي لا تحتمل الخطأ ولا تقبل ...

تعيش حركة النهضة، أسوة بالحركات الإسلاميّة «المعتدلة» (أيّ ذات الإرث الإخواني) منذ مطلع هذا القرن (بصفة متفاوتة) حركة «هجرة» أو هو «انعطاف» نحو «الديمقراطيّة»، سواء جاء الأمر معلنًا في صورة «مراجعات» أو قفز البعض أشبه بالبهلوان ليثبت أنّ «الإسلام» (أيّ «الفكر الإخواني») موافق مع «الديمقراطيّة» إن لم يقل أنّ «الإسلام» (أيّ الممارسة الدينيّة ونمط الفكر) مستحيل دون (هذه) الديمقراطيّة…

من «الارهاب الفلسطيني» (التقليدي)، في سبعينات القرن الماضي (خاصّة) الذي مسّ الفلسطينيين (بصفة مباشرة) والعرب والمسلمين (بالعداوة) انتقلت صورة «العرب/المسلمين» إلى «إرهاب (ما يسمّى) داعش» الذي جعل «العربي/المسلم» متهمّا، عليه أن يثبت ليس فقط «براءته»، بل أن يذهب في التنديد (أو هو جلد الذات)، أبعد ممّا يطالب به الغرب، ممّا يرحل بالمعادلة (في شكلها الحضاري)، من «عرب/مسلمين» ضحايا الاستعمار والصهيونيّة، ...