الغنوشي أو بالأحرى عقل الغنوشي العابر للتجارب القوميّة والبعثية مرورا بالصراع مع «دولة» بورقيبة وكذلك «نظام» بن علي، استطاع في «مكر» (سياسي) شديد، أن يرتدي «جبّة» الأوّل وأيضًا «سطوة» الثاني، حين بدأت حبّات «السبحة الدستوريّة» تكرّ بين أصابع «الشيخ» الذي يتمتّع بملامستها دون أن يكون طلب شيئا (لنفسه) أو وأصدر وعدًا خارج «التمنيات» الناقصة وأيضا «الأماني» المنقوصة….

حين نتجاوز «نظريّة المؤامرة» التي يؤكد أصحابها (في قسم بين الكلمة والأخرى) أنّ لا سياسي في تونس (كما في الدول المشابهة)، يمكنه التنفسّ خارج منطق الأمر والطاعة للسفارات الأجنبيّة، يمكن الجزم على خلاف ذلك، أنّ دائرة التفاعلات الداخليّة في تونس شديدة الارتباط وعظيمة التأثّر بالدائرة الاقليميّة ومن بعدها الدائرة الدوليّة.