الغنوشي أو بالأحرى عقل الغنوشي العابر للتجارب القوميّة والبعثية مرورا بالصراع مع «دولة» بورقيبة وكذلك «نظام» بن علي، استطاع في «مكر» (سياسي) شديد، أن يرتدي «جبّة» الأوّل وأيضًا «سطوة» الثاني، حين بدأت حبّات «السبحة الدستوريّة» تكرّ بين أصابع «الشيخ» الذي يتمتّع بملامستها دون أن يكون طلب شيئا (لنفسه) أو وأصدر وعدًا خارج «التمنيات» الناقصة وأيضا «الأماني» المنقوصة….

يرتقي راشد الغنوشي أو هو أثبت أنّه بصدد التحوّل من «طرف سياسي» (في البلد) إلى «محور السياسة» (فيها)، حين بدأت تتأسّس عقليّة أنّ له يد في كلّ شيء وإصبع في كلّ الأشياء. أهمّ (أو أخطر) من هذا «التشخيص»، أن تسلّم به الأطراف والجهات الفاعلة، ليتحوّل الرجل إلى «عُراب» Parrain السياسة في تونس.