جدل مع نصر الدين بن حديد

قبل البدء : كنت قد نشرت على الفايسبوك نصّا قصيرا بعنوان : «دهاقنة الحراك ومن يدعونون أنهم السدنة أخطر عليه من ألدّ أعدائه…»، قمت مثل ما هي العادة عندي بارسله إلى من أراه مهتمّا بالموضوع.

منذ أن توزّعت رسالة عبد اللطيف المكّي على الانترنت وصارت تدور بين صفحات التواصل الاجتماعي، خرج على الملإ أناس أشبه بمن اكتشفوا البارود أو الذرّة، وربّما مراكب تحملنا إلى المجرّات الأخرى… على وجوهم عجب شديد، كأنّ «النهضة» (أخيرًا) «طاحت للميدان» وها هي «فاسدة»، دون أدنى إشارة أو تلميح أو حتى إحالة إلى أنّ تونس ليست السويد، بل هي بلد «الفساد» ...

تعيد الرسالة التي أصدرها القيادي في حركة النهضة عبد اللطيف المكّي، طرح السؤال الذي قسم المهاجرين والأنصار في «السقيفة» إثر وفاة الرسول صلّى الله عليه وسلّم : أيّهما أولى بالاتباع : «حقّ» (قد) يضع وحدة المسلمين في خطر، أم «وحدة» تجاوز بعض الحقوق؟ مع التأكيد أنّ كلّ من جاء السقيفة بغاية الخصام، وخصوصًا من استلّوا سيوفهم، يملك الواحد منهم، أو ...

فرنسا المتراوحة بين «مزايا الاستعمار» كما أراد نيكولا ساركوزي، والرغبة في طيّ صفحة الماضي دون «إعتذار» تستوجبه الأخلاق قبل التاريخ، لا تزال على مستوى وعيها الجمعي، ليس فقط «أسيرة» للحقبة الاستعماريّة التي جثمت خلالها على البلاد والعباد، بل (وهنا الخطورة) لا ترى في الأمر أيّ «فعل مشين» بل هي تريد طيّ صفحة الماضي، كأنّ الجزائر ـ حين نزل بها الجيش ...

دون مواربة ودون نقاش ودون مزاح ودون أدنى تردّد، ما قاله سفير الاتحاد «باتريس برغاميني»، توصيفا للوضع الاقتصادي واحتكار «كمشة» من الأفراد لمقدرات البلاد، لا يعدو أن يكون سوى شكوى «عاهرة» [قاف + حاء + باء + تاء (مربوطة)] جاءت من بلاد «الفرنجة»، وهي تتخيّل أنّ «زميلاتها» (المحليات) كريمات وسيفتحن أمامها المجال لتمارس «المهنة» بمفردها. غاضها هذا «التصرّف الأناني» وهي ...