أثارت تصريحات النائب بمجلس نوّاب الشعب علي بالنّور عن ترقبه وتوقه سماع «البيان الأوّل» يصدره الجيش التونسي، بعد الانقلاب على الحكم (وفق المعنى ذاته) الكثير من اللغط، بل هو الاستهجان والسخط، خاصّة وسط أجواء الشحن والتوتّر التي تعيشها البلاد، وما هو العنف اللفظي السائد بين الأطراف السياسيّة وعلى وسائل الإعلام.

تجاوزت بعض المواقع والمصادر الاخباريّة، كثيرها عن سذاجة وضعف المستوى وقليلها عن سوء نيّة، مسألة عودة بن علي من بعد الشكّ الذي يحيل على المحملين، إلى مرتبة «الحقيقة» التي ليس فقط تنتظر التأكيد، بل هي قاب قوسين أو أدنى من التطبيق، أيّ عودة «صانع التغيير» إلى تونس، وما تعني المسألة من تأثيرات سياسيّة وما تحيل عليه من رمزية وسط محيط ...

مع فارق يومين (لحسن الحظ أو لسوئه) سيذكر عدد غير هيّن من التونسيين يوم 13 سبتمبر مثلما يذكر الامريكيون يوم 11 من ذات الشهر. الحزن ذاته (أو يكاد). بكاء وعويل وخاصّة التأكيد على «إرهاب» الطرف المقابل، مع إضافة بالنسبة للواقع التونسي أنّ «الفاعلين» يأتون من ذات الجلدة، بل هم من حسبهم «الضحايا» ضمن «حماة الثورة» (عند انطلاقتها وخلال الفترة الأولى) ...

مهما تكن التعريفات المقدّمة أو القائمة عمّا جدّ في تونس يوم 17 ديسمبر أو بين هذا التاريخ و14 جانفي، أو ما جدّ عشيّة «تهريب بن علي»، أو ما بعده من الأيّام. مهما تكن التعريفات ومهما تكن التوصيفات، سواء هي «ثورة» [وفق المعاني الدارجة عبر التاريخ] أو هي «ثورة» [من نمط جديد] ترتبط بلفظ «الياسمين»، أو هي «انتفاضة»، أو حتّى «تمرّد» ...

الناظر إلى الواقع السياسي التونسي راهنًا، من كوكب المرّيخ أو من عطارد أو زحل، وعند اكتفائه بما هو باد على سطح «الواقع السياسي» التونسي، تأتي قراءته أو هو فهمه أقرب إلى قراءتنا أو فهمنا لحكاية «عنترة بن شدّاد» [يوسف الشاهد] مقابل «رأس الغول» [شفيق جرّاية]…