جدل مع نصر الدين بن حديد

لا تدري قيادة «المملكة العربيّة السعوديّة» أو (هو) العقل المدبّر في هذه «الدولة» الذي عمل ودفع ودافع وبذل في سخاء حاتمي بغية جعل «مجلس وزراء الداخليّة العرب» (في استثناء لبنان والجزائر) يقرّر أنّ «حزب الله تنظيم ارهابيّ»، لا تدري، أنّ «العمق الشعبي العربي» من «المحيط» (الهادر) إلى «الخليج» (المتفجرّ) يحمل «قرفًا» (مرضيّا) من أيّ شيء ينتسب أو ينسب نفسه إلى ...

يمكن الجزم أنّ تصنيف حزب الله في صورة «التنظيم الارهابي» لن يكون «عظيم التأثير» على المعادلات المتداخلة في الشرق الأوسط أو في شرق المتوسّط، ولن يقلب «موازين القوى» من النقيض إلى النقيض، ولن يجعل «العالم» (الذي يتعامل مع هذه المعادلة) يقلب مواقفه (هو الآخر) من «نقيض» (سابق) إلى «نقيض» (لاحق)…

مهما تكن المسوّغات التي قدّمتها رئاسة الجمهوريّة عن الأسباب التي دفعت رئيس الجمهوريّة إلى اتخاذ قرار إعادة «تمثال بورقيبة» إلى الشارع الرئيسي للعاصمة، فالجزم قائم أنّ هذه «المسوّغات» عاجزة عن أن تكون «السبب الوجيه» في هذا «الوقت بالذات»…

مهما يكن الموقف ممّا قاله أو بالأحرى نطق به أسامة الخليفي ممثلا لحركة نداء تونس في افتتاح المؤتمر الجهوي للنهضة في ضواحي تونس العاصمة، إلاّ أنّ الجزم قائم بأنّ الرجل «لم يرتجل شيئا»، بل جاء لينطق «نصّا مكتوبًا»، بل هي «رسالة» (مضمونة الوصول)…

لا حاجة لحساب المسافة (الجغرافيّة) الفاصلة بين «مناضلي» حركة النهضة الذين دخلوا في اضراب وحشي عن الطعام أمام «مجلس نوّاب الشعب»، والقاعة التي شهدت «المؤتمر الجهوي» لحركة النهضة، لنسأل إن كان أصوات «هؤلاء» (بين بكاء ونحيب) قد وصلت إلى مسامع «هؤلاء» (بين نشيد وغناء)، لنسأل (معرفيّا على الأقلّ) ما «الفارق» بينهما، أو هو السؤال (المعرفي كذلك) «ما الذي لا يزال ...