جدل مع نصر الدين بن حديد

في ظاهرة لفتت انتباه علماء الاجتماع والسياسة وكلّ الاختصاصات المشابهة أو القريبة، قضت دولة بلجيكا، ذات التقاليد الديمقراطية غير القابلة للطعن، أو هي (على الأقلّ) ضمن «النخبة العالميّة» في تطبيق (هذه الديمقراطيّة)، قضت 18 شهرا دون حكومة تسيّر شؤون البلاد وتشرف على مقدّراتها،

«جاؤوا يغازلون الجغرافيا ويمتدحون تاريخهم، ويؤسّسون من سيوفهم أمجاد سلاطينهم الباقية، ويؤرخون من الفتح، بدء التاريخ وطواعيّة الجغرافية أمام سنابك خيولهم المائجة»، هكذا قال من تقدّم الصفوف ورفع الراية خفّاقة عالية وراح يناجي النفوس بموّال عن «الفاتح» وما شيّد من مساجد عامرة. هي كذلك، في فصول الأوّلين وأيضًا ما سار به البحّارة بين المحيطات المائجة، أنّ الصبية منهم تخرّ لهم ...

«البحر بجانبك والرصيف على شِمالك، ولا مفرّ إلاّ الأمام، حين غاب الوراء». «الرصيف بجانبك والبحر على يمينك، ولا مفرّ إلاّ التراجع، حين عزّ التقدّم». بين هذا وذاك جاءت كرامات الدنيا نائحة، تؤرّخ لذاك الذي خيّر الجيش، بين بحر وراءهم وعدوّ ينحر ذاتهم، فكان النصر على تخوم القوارب المحترقة. هكذا هي الدنيا، اتجاهات توثّق المسارات وأشجار على حواشي الطرقات المستقيمة المارقة، ...

نعيش زمن الصورة بامتياز ونعيش زمن الصورة (أساسًا) القادرة ليس على اختضار المشهد، بل على صناعة الوعي وصياغة المفاهيم، ومن ثمّة تستطيع صورة، أو هي استطاعت أن تمحو سابقاتها، وتصبح الحقيقة الماثلة (لوحدها) أمام الجميع.

تجاوزت حركة النهضة، منطق «المحبّة» كما «الكره»، أو هي جانبت هذا التصنيف، في تعامل العمق الشعبي وكذلك النخبة السياسيّة، وأيضًا الأطراف الاقليميّة والقوى الدوليّة معها، إلى أن صارت «الرقم الصعب» (في المعادلة السياسيّة)، وكذلك «الشريك الضروري» (من أجل «استقرار البلاد»). سقوط «حركة نداء تونس» في مستنقع «حرب الإخوة» (الأعداء)، وكذلك تراجع وهج الأحزاب الأخرى، جعل النهضة تعود إلى السطح بوجهين: ...