جدل مع نصر الدين بن حديد

Pensant œuvrer contre le MAK et contrer sa politique «sécessionniste», certains ou plusieurs optent pour la même politique, mais dans un sens opposé. Le MAK œuvre ou se base, et même vise à installer une «exception Kabyle» (politique). Ces «certains» pensent et œuvrent pour démontrer que cette «exception Kabyle» (politique) est bien là, mais «unioniste». Inventer une «exception» (politique), dans ...

La majorité écrasante des «Musulmans» en contact avec la sphère occidentale, vit cette hantise, à la fois de prouver «sa bonne foi», pour ne pas dire son innocence (en sursis), que l’interminable effort (à l’image de Sisyphe) d’expliquer que les/ces «terroristes», ne peuvent/doivent représenter ni l’ Islam (en soi), ni encore, (tous) les Musulmans.

لا تحتاج الصورة أو هو المشهد إلى خيال أو تصوّر أو تناول إحدى أنواع المخدّرات، يكفي فتح العيون على مصراعيها والنظر إلى «الواقع» الماثل أمامنا:

تعشق الصحافة (المهنة والتجارة) مثل هذه «الفضائح» لأنّ الناس (القراء والحرفاء) أميل إلى «التلذّذ» بالفضائح من حبّ الاطلاع على «الأخبار العاديّة»…

مشكلة آمال القرامي وكامل المدرسة التي تنتمي إليها، خاصّة (العُراب) عبد المجيد الشرفي، ما يعيشون من «قطيعة» أو هو «الانفصام» (بمعنى علم النفس السريري)، بين ما يرون في أنفسهم من «معرفة» (أكاديميّة)، من جهة، مقابل عجزهم التام (سواء بمفردهم أو